주경철 프랑스사
주경철 지음
휴머니스트

프랑스에는 ‘우리의 조상 갈리아인’이라는 문구가 있단다. 서울대 서양사학과 교수이자 여러 역사 저술로 이름난 지은이에 따르면, 갈리아인은 쉽게 말해 켈트족(켈트인)과 같은 사람들. 역사가 헤로도토스는 기원전 6세기 그리스인들이 접촉한 북쪽 사람들을 켈트족이라 불렀는데, 이후 기원전 4세기 로마인들은 이탈리아 북부와 알프스 너머에서 본 사람들을 갈리아인으로 불렀다. 갈리아인은 켈트족 중에 지금의 프랑스 땅에 살던 사람들인 셈이다.
사이다릴게임 카이사르는 『갈리아 전기(戰記)』에 이들을 식사 때마다 더 좋은 고기 부위를 차지하기 위해 결투를 벌이는 사람들로 묘사했다. 켈트족이나 갈리아인을 이처럼 야만인으로 여긴 것은 그리스-로마인들의 시각일 뿐. 이들이 단일 정체성을 지녔던 것 같진 않지만, 현대 고고학의 발굴 성과로 광범위한 지역에 걸쳐 그 문명의 발전 양상이 확인됐다고 지은이는 전한다 야마토게임예시 .
이 책 『주경철 프랑스사』는 갈리아 시대부터 21세기 초까지, 두툼한 한 권에 담은 프랑스 통사다. 세부 주제와 특정 시대를 넘어 통사를 쓰는 것은 지은이 말처럼 역사가에게 “한번 도전해 보고 싶은 일”일 터. 또한 매우 도전적인 일이란 것도 어렵지 않게 짐작할 수 있다. 지은이는 교수 퇴임을 앞두고 그 도전에 나선 배경 중 하나로 릴게임야마토 국내 서점가에 이렇다 할 프랑스 통사가 별로 없다는 점도 꼽는다.
서문에 내세운 기조는 담백하다. 시간의 흐름을 따라 사건들을 정리해 제시하고 “그 틀 안에 시대의 중요 이슈들을 가능한 대로 녹여낸다는 것”. 이를테면 농업 방식의 변화, 신교와 구교의 갈등과 박해, 중상주의와 중농주의의 실질적 차이, 볼테르와 루소의 비교 등 다양한 주제 온라인골드몽 가 적절한 방점과 함께 본문에 녹아든다. 여러 사안에 대해 과거와 최근의 역사가들 시각이 어떻게 달라졌는지도 종종 곁들이는데, 역사란 역사가가 만든 거울을 통해 비치는 것임을 환기하며 좀 더 다면적인 이해를 돕는다.
지은이는 역사가 뤼시앵 페브르가 말했듯 “프랑스는 다양성의 나라”라고, 마르크 페로는 그 역사의 키워드를 “내전”으로 꼽았 쿨사이다릴게임 다고 전한다. 한데 이 책은 “프랑스 역사 전체를 관통하는 관념적 주장”, 그리고 “특정 사건이 엄청난 역사적 굴절을 가져왔다는 식의 과도한 표현”은 가급적 피하거나 자제하려 했다고 밝혔다. 예컨대 암만 중요하다고 해도 프랑스혁명이 세상만사를 모두 결정지었다는 식의 주장은 “일종의 ‘우상화’를 범하는 느낌”이라고 했다.









민중을 이끄는 자유의 여신. 1830년 혁명을 표현한 들라크루아의 작품이다. [사진 휴머니스트]







이 책의 후반부, 바로 그 1789년 혁명 이후를 읽다 보면 어렴풋이 그 취지가 공감 간다. 1830년 혁명, 1848년 혁명, 프로이센과의 전쟁, 파리 코뮌, 그리고 그사이 왕당파의 귀환, 나폴레옹의 등장과 몰락, 그 조카 루이 나폴레옹의 득세…. 어쩌면 2차 대전 시기의 비시 정권이나 드골의 등장과 재등장 등까지 아울러, 공화정의 착근과 전개는 그야말로 지난한 역사적 과정으로 다가온다. 재산이 있는 사람들만이 아닌 보편적 투표권이나 노예 해방 역시 그렇다. 사실 혁명과 반혁명의 역사, 전쟁과도 맞물린 그 격렬한 역사는 남의 나라 역사라도 통독에 도전하고픈 대표적 대목이 아닐까 싶다.

지은이의 서술은 디테일의 묘미가 두드러진다. 프랑스 대통령 임기가 7년(2000년 5년으로 개정)이 된 이유, 1차 대전의 패전국의 수모를 기억하며 히틀러가 훗날 협정 체결 때 동원한 것, 종교적 용도와 세속적 용도를 거듭 오간 팡테옹의 변천 등 흥미로운 디테일이 본문과 각주·사진설명 곳곳에 녹아 있다. 남의 나라 여행처럼, 남의 나라 역사 공부도 박식하고 믿음직한 가이드가 있다면 반가운 일. 게다가 이 가이드는, 프랑스사의 각주에 윤동주와 백석의 이름을 언급할 만큼 여행객의 나라에 대해서도 당연히 잘 안다.
이후남 기자